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人之初生,先从肾始。惟其部骨弱陷之处,然后易于受邪而不免于病矣。

肩端骨罅为KT骨,以上肩KT,巨骨也。故阴跷为足少阴之别,起于照海;阳跷为足太阳之别,起于申脉也。

 气之大别,清者上注于肺,浊者下走于胃。其华在发,其充在骨,为阴中之少阴,通于冬气。

阴阳往来,然后能变化。胃司受纳水谷,而脾受其气以为运化,所以独受其浊,而为“清中之浊”也。

 贵贱善恶,主各有时,故皆可为常主。 骨中央,横骨下近外之中央也。

窥其立言之旨,无非窃拟壁经,故多繁辞,然不迨拜手赓扬、都俞吁之风远矣!且是时始命大挠作甲子,其干支节序占候岂符于今日?致中和,天地位焉,万物育焉,其阴阳和平之人之谓乎?

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