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审是厥阴热邪伏而不宣,又或上攻为喉痹、下攻便脓血,热深厥深,口臭气粗之类。只有扶元一法,如附子理中加砂、半,回阳饮加砂、半。

若照风热法治之,是速其危矣。风为阳邪,善动,从毛窍而入。

前贤叫人补脾者,先天赖后天以辅也,先天为体,后天为用。因内伤而致者,或饮食伤中,颧大吐后,或大泻后,或久病后,或偶受外邪,发散太过,或偶停滞,消导克伐太过,积之既久,元气日微,虚极而生抽掣。

若不亟用此方,以扑灭其火,肺有立坏之势,故不得不用之也。病形虽现头晕、咳嗽、呕吐,总缘膀胱气化不运,水湿之气不得下降,气机必返于上,上干清道,故现以上病形。

阳火,其人起居,一切有神。法宜扶阳抑阴,如[1]白通汤、姜桂饮、阳八味、潜阳丹之类。

如麻黄附子细辛汤、附羌汤之类。火伏于中,其人烦热口渴饮冷,甚有呃逆不休,咳嗽不已,反胃而食不下诸症。

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