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塞者,或无而止,鼓者,或有而搏,是肾原不固而无所主持也。十三日者,心肾之成数也。

今脉盛而卧安,知非气分阳邪,而为阴虚脱血也。 冬气伏藏,故在阴,夏气发越,故在阳。

又病轻者,邪气与元气互为出入,故曰“并行”;病甚者,邪专王而肆虐,草生五色,五色之变不可胜视;草生五味,五味之美不可胜极。此单举赤色为喻,而五色之谬见者皆可类推矣。

肝、心、脾、肺、肾五脏皆为阴,胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六腑皆为阳。又有积精全神而能以人力胜天者,或守丹于内,或假药于外,法则天地而协议于道者也。

 太阳独至,则为厥逆,为喘气,为虚气冲逆于上。“在天为玄”六句,他方皆无而东方独有之,盖东方为生物之始,元贯四德,春贯四时,言东方之化则四气尽乎其中矣。

无问,无所疑问以资惑乱也。小肠为腑,应挟两侧,故面王之上,两颧之内,小肠之应也。

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