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若谓清暑、除烦、止渴,吾不谓然。手之三阳,从手走头,故手阳明脉发于此。

痧症至元而始着。然则人之气数固有定期,而长短不齐者,有出于禀受,有因于人为,故惟智者不以人欲害其天真,以自然之道养自然之寿而善终其天年。

 气盛则神王,故气府之精为神明。六月者,一岁阴阳之更变也。

内风不动,则不与外风勾结,此便是阻截之法。其中微曲,即钩多胃少之义,故曰“心病”。

治痰大法,湿则宜燥,火则宜清,风则宜散,寒则宜温,气则宜顺,食则宜消。胃司受纳水谷,而脾受其气以为运化,所以独受其浊,而为“清中之浊”也。

凡木强者土必衰,脉搏者胃多败,故坚搏为诸脏所忌。黑色而美骨者耐,坚肉而薄皮者不耐。

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