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湿伤于下,与伤上者不同。 夫寒之伤人也有三∶早晚雾露,四时风雨,冬春霜雪,此天之寒气也;幽居旷室,砖地石阶,大江深泽,邃谷高山,地之寒气也;好饮寒泉,喜食生冷,酷嗜瓜果,误服冷药,人之寒气也。

夫五苓散又是治饮多之法。不若伤寒中风,止从亡津液而后转属也。

故其始为浮、为大、为滑、为动、为数,其继也反沉、反弱、反涩、反弦、反迟者,是阳消阴长之机,其病为进;其始也为沉、为弱、为涩、为弦、为迟,其继也微浮、微大、微滑、微动、微数者,是阳进阴退之机,其病为欲愈,此反看法也。故阳明之腠理病,即假柴胡以解之。

此两阳合明,气血俱多之部,故不妨微寒之而微利之,与他经亡阳之治不同,桂枝辛甘,走而不守,即佐以芍药,亦能亡阳;干姜辛苦,守而不走,故君以甘草,便能回阳。叔和既云搜采仲景旧论,录其症候诊脉,是知叔和另立脉法,从此搜采耳。

按∶心下痞是太阳之里症。凡见脉浮迟、浮弱者用桂枝,浮紧、浮数者用麻黄,不必于风寒之分,但从脉之虚实而施治,是仲景治法,亦是仲景定法。

下利有微热,汗出,见中风本症,里症出表,则风从外散,故令自愈。问曰∶“仲景每用桂、附以回阳,此只用芍药、干姜者何?

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