梁婖婷全过程在线播放

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凡病朝慧者,以朝则人气始生,卫气始行,故慧也。 天地生化万物,必以春温夏热,儿之初生,变生形神亦同此理,自生之日至三十二日,日一变,至六十四日日一蒸,变则长其百骸,生其藏府,蒸则璔其智能,发其聪明也,日十八五百七十六者,谓十变五蒸之,外又有三大蒸,合计五百七十六日也,变蒸即毕,形神俱足,此后则不复变蒸矣,然每变蒸之时,其状惟身微热、耳冷、尻骨冷而无他病情状,盖以阴阳和变,生化神气,故无他病情状也,身微热者,以阴阳氤氲变蒸之气而然也,耳尻冷者,耳尻属阴,以阳不伤阴,而与阴和之象,故不热也。

目下窠,太阴也。李□曰:枳实消胀,苦以泄之也;白术去湿,苦以燥之也。

 水在皮者,宜从汗解,故曰:当发其汗。久病不进,故脉不夺也。

故曰:服至六、七日乃解黄汗之病,两胫自冷,假令发热,此属历节。阴络从经,而有常色。

久病色脉俱夺,则正已衰而邪方盛也。仲景于此,但言上、中二焦,不及下焦者,非略之也,谓已详于『程林曰:饮水多,则水气停泛于胸膈,必暴喘满也。

 水者阴也,目下亦阴也,腹者至阴之所居,故水在腹者,必使目下肿也。然夏时夜短于昼,又热,犹应可治。

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