盖虚火有二∶其一可用温热，如内寒外热，下寒上热等证是也，目为非火犹可也。 岂温疟固与他疟不同，特以其有寒热与疟相类，故亦以疟名之，其证自有两种耶，安得起作《内经》者问之？
太阳经虚，则风寒湿诸客邪皆得为患，而肾虚之所患尤多。 人参一味，除肺壅热脉洪数者不宜外，余证皆不可少。
如言服二次，目反大痛，更二服遂愈。 然《经》谓∶邪客三焦之络，喉痹舌卷，口干心烦。
温米醋漱出虫，愈。若脉浮大，发热烦渴，为假象，不可泥于证属风火一语，以为实邪也。
又《内经》以哕为呃逆，义别。龈肉消蚀则齿根露而挺出，名齿挺。
或食粥稍多，或饥甚方食，在中作痛，白术、陈皮各半，煎汤和之，仍夺食。 火在里，则汗随脏腑出；火在表，则汗从经脉出。