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脏结无阳证,舌上苔滑,安静不渴者,不可下。一治大便泻水,而小便全无者。

其妙在散于周身,随邪之浅深、脏腑之盛衰,人性之刚柔、身体之长短、肌肉之肥瘦、老幼男女之不同,变化万端。予谓胎前产后,不必执此,当以认证去病为主。

治之之法,于止而不动者动之,柔而不振者振之,使之各有向背,不失其正,庶几天地泰而阴阳不偏矣。 其人定见面白无神,饮食短少,因倦嗜卧,不问赤白,但以温暖中宫,俾寒邪去而转输复常,如香砂六君,附子理中之类。

亦并不知"伤寒"何所取义也。寒为太阳之本气,今见通体恶寒,是邪犯太阳之本气也。

夫两胁乃少阳所主,今见胀痛,是少阳之气抑郁不舒也。此交际之有不同也。

知得此理,便知得姜附之功也。考桂、附大辛大热,辛即金之味,热即纯阳之性也。

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