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盖五脏皆以胃气为本,脉无胃气则死。其有寒热不和者,因其偏而导去之,脉道虽有菀陈,而血不结者,则其势而予治之。

观此一脏无气,必先乎肾,二脏、三脏、四脏、五脏,当自远而近,以次而短,则由肾及肝,由肝及脾,由脾及心,由心及肺。水形之人,总言水气之全者也。

血、气为本,精、神为用,合是四者以奉生,而性命周全矣。按,十二经者,即营气也。

肺藏魄,魄伤则神乱而为狂。阳杀阴藏,言阴中之阴阳也。

 此支自缺盆入内下膈,当上脘、中脘之分,属胃络脾。其色上行者病益其,其色下行如云彻散者病方已。

黄本土色,而兼青不泽者,木克土也,故死。起畏日光,以气分火甚而阴精衰也。

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