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六经所以经世,而未始不与医理相发明者。又仲冬纪曰:发盖藏,起大冢,地气且泄,是谓发天之房,诸蛰则死,民多疾疫。

古人立五痫之名,因其有作羊犬猪牛马声之情形,以决痫之由来也。 按桂苓术甘汤一方,乃化气、行水之方也。

寒热重而愈迟者,邪本多也。答曰:此少阴之真气发于上也。

亦有禀赋太薄,饮食不健,素多疾病,乃生机不旺,运化太微,阴血渐衰,不能泽润肠胃,肠胃枯槁,此真血虚之侯。各部肿痛,或发热,或不发热,脉息无神,脉浮大而空,或坚劲如石,唇、口、舌青白,津液满口,喜极热汤,二便自利,间有小便赤者,此皆为气不足之症,虽现肿痛火形,皆为阴盛逼阳之的候。

故曰呼、吸者,阴、阳之橐籥也。 阳气既化,恐阴不与之俱化,而邪亦未必遽出也,又得芍药之苦平,大枣之甘平,苦与甘合,足以调周身之阴液,故曰苦甘化阴。

气不足:所现痛胀不甚,翳雾障膜虽多,不觉大苦之类。精窍封锁严密,藏于至阴之地,非阳极不开。

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