益以黄耆兼肉桂，十全大补(汤)补方雄。 归去来辞曰∶悟已往之不谏，知来者之可追，识迷途其未远，觉今是而昨非，其曰悟、曰知、曰识、曰觉，四字极分分晓，此渊明所以为闻道也。
又云∶下之则胀已，谓宜用沉降之药，引浊气之在上者而下之，非通利大腑之谓也。为此诸病，盛则泻之，虚则补之。
血，少阴也，金也，故其气腥。若阴寒干呕，则外无表证，但脉沉肢厥，或吐涎沫，或下清谷，各随所见证治之。
脉小以涩，谓之久病。木皆中实，而娑罗树则中空。
乃又索言于愚岂以道在秕稗，在瓦砾耶。天气通于鼻，地气通于口，人以五气，鼻受之，地食人以五味，口受之，穴居其中，故名之曰人中。
不应下而下之，实邪留结，则硬满而痛，为结胸(宜陷胸汤)。霜寒在下，故平地多霜。