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益以黄耆兼肉桂,十全大补(汤)补方雄。归去来辞曰∶悟已往之不谏,知来者之可追,识迷途其未远,觉今是而昨非,其曰悟、曰知、曰识、曰觉,四字极分分晓,此渊明所以为闻道也。

又云∶下之则胀已,谓宜用沉降之药,引浊气之在上者而下之,非通利大腑之谓也。为此诸病,盛则泻之,虚则补之。

血,少阴也,金也,故其气腥。若阴寒干呕,则外无表证,但脉沉肢厥,或吐涎沫,或下清谷,各随所见证治之。

脉小以涩,谓之久病。木皆中实,而娑罗树则中空。

乃又索言于愚岂以道在秕稗,在瓦砾耶。天气通于鼻,地气通于口,人以五气,鼻受之,地食人以五味,口受之,穴居其中,故名之曰人中。

不应下而下之,实邪留结,则硬满而痛,为结胸(宜陷胸汤)。霜寒在下,故平地多霜。

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